Pamiatky viery v Balogu nad Ipľom
Medzi sakrálne drobné pamiatky Balogu nad Ipľom patria aj samostatné sochy a súsošia, ktoré sú súčasťou katolíckeho náboženského a kultúrneho dedičstva obce. Súsošie troch svätých, Pietà na miestnom cintoríne a socha svätej Alžbety Durínskej predstavujú pamiatky rôznych období a príbehov spätých s miestnou komunitou.
Tieto diela sprítomňujú kresťanskú vieru a úctu k svätým aj mimo priestoru kostola. Ich umiestnenie a história sú úzko späté s minulosťou Balogu nad Ipľom, jeho náboženskými tradíciami a miestnou pamäťou.
Súsošie troch svätých z roku 1872
V centre Balogu nad Ipľom, na križovatke ciest, stojí súsošie troch svätých zobrazujúce svätého Jána Nepomuckého, svätého Floriána a svätého Vendela. Maľovaná kompozícia v ľudovom výtvarnom štýle patrí medzi významné sakrálne drobné pamiatky obce.
Podľa Archívu sakrálnych drobných pamiatok súsošie vzniklo v roku 1872. Postavy troch svätcov sú vytesané do jedného kamenného bloku a tvoria jednotnú kompozíciu. Nápis na podstavci uvádza, že súsošie dali postaviť István Pásztori a jeho manželka Katalin Török na Božiu slávu.
Traja svätí v jednej kompozícii
Zvláštnosťou súsošia je spoločné zobrazenie troch rozdielnych svätcov v jedinom sakrálnom diele. Svätý Ján Nepomucký je známy ako mučeník spovedného tajomstva, svätý Florián je patrónom hasičov a svätý Vendelín je osobitne uctievaný medzi chovateľmi dobytka a pastiermi.
Súsošie tak v sebe spája pamiatku viacerých dôležitých prejavov tradičnej katolíckej zbožnosti na vidieku. Postavy svätcov sa nachádzajú vo verejnom priestore obce, na mieste, kde sa stretávajú cesty.
História súsošia
Rok vzniku
Súsošie vzniklo v roku 1872. Podľa nápisu na podstavci ho dali postaviť István Pásztori a jeho manželka Katalin Török.
Umiestnenie
Súsošie sa nachádza v centre Balogu nad Ipľom, na križovatke ciest. Jeho umiestnenie vo verejnom priestore dobre ukazuje tradičnú úlohu sakrálnych drobných pamiatok v sídelnom prostredí.
Podoba súsošia
Tri postavy sú vytesané z jedného kusa kameňa a tvoria jednotnú, farebne upravenú kompozíciu. Súsošie je chránené železnou ohradou.
Pietà na cintoríne
Na cintoríne v Balogu nad Ipľom sa nachádza Pietà znázorňujúca Pannu Máriu s Kristom sňatým z kríža. Scéna pripomína Kristovo utrpenie a smrť a zároveň vyjadruje bolesť Panny Márie nad smrťou svojho Syna.
Podľa miestnych historických prameňov je autorom sochy slovenský sochár maďarskej národnosti Ján Nagy. Obecný historický súhrn uvádza Pietà ako súčasť pietneho miesta na cintoríne venovaného pamiatke obetí prvej a druhej svetovej vojny.
Posolstvo Pietà
Pietà v prostredí cintorína upriamuje pozornosť na trpiaceho Krista a Bolestnú Pannu Máriu. Socha umiestnená na cintoríne tak spája kresťanské rozjímanie o Kristovom utrpení so spomienkou na zosnulých.
Presný rok vzniku sochy ani okolnosti jej zhotovenia nie sú v súčasnosti dostupné pramene zachytávajú dostatočne podrobne. Isté je, že miestne historické materiály ju uvádzajú ako dielo Jána Nagya.
Socha svätej Alžbety Uhorskej
V centre Balogu nad Ipľom stojí socha svätej Alžbety Uhorskej, ktorá patrí k novším sakrálnym pamiatkam obce. Archív sakrálnych drobných pamiatok ju eviduje ako samostatnú sakrálnu pamiatku.
Súčasťou pamätníka je aj Park svätej Alžbety, ktorý vznikol v roku 2007. Dňa 18. novembra 2007, počas roka venovaného 800. výročiu narodenia svätej Alžbety, bol park požehnaný a položený základný kameň sochy. Slávnostné odhalenie sochy sa uskutočnilo 19. novembra, v deň liturgickej spomienky svätej Alžbety.
Svätá Alžbeta a ruža
Ruža je tradičným ikonografickým atribútom svätej Alžbety. Motív ruže vychádza z legiend a podaní o jej živote a stal sa preto charakteristickým prvkom jej zobrazenia.
Medzi sakrálnymi pamiatkami obce
Súsošie troch svätých z roku 1872, Pietà na cintoríne a socha svätej Alžbety postavená v roku 2007 predstavujú sakrálne pamiatky troch odlišných období. Spoločne ukazujú, že náboženské dedičstvo Balogu nad Ipľom nevychádza iba z jedného historického obdobia.
Staršie súsošie a neskorší pamätný park vznikli v rozdielnych historických súvislostiach, zatiaľ čo Pietà patrí k prostrediu cintorína, ktoré je späté so spomienkou a modlitbou. Každá z týchto pamiatok má inú podobu, všetky však predstavujú viditeľnú súčasť toho istého miestneho katolíckeho dedičstva.